Heilige und Namenspatrone und ihre Symbolik

In der geomantischen Arbeit hilft uns die Kirchenforschung bei der  Entschlüsselung der ursprünglichen, archaischen Ortsqualitäten. Mit dem  4. Jahrhundert entstand im Christentum der Brauch, eine Kirchengemeinde  und ihre Kirchen unter den Schutz eines oder einer Heiligen zu stellen.  Solche Patrozinien und die Art der Darstellung der Heiligen in Kirchen  und Kapellen, an Marterln und an Häusern geben uns häufig Hinweise auf  den vorchristlichen Geist des Ortes und deuten an, welche Feste oder  Rituale von den frühen Menschen an diesen Orten gefeiert wurden.

Die Kirche sah in der Verehrung solcher Orte - oft waren es Steine,  Bäume oder Quellen, die den Menschen z.B. Heilung oder Fruchtbarkeit  schenkten - heidnische Bräuche und Götzenverehrung. Um das zu  verhindern, verband die Kirche diese Orte mit dem „Bösen“. So wurden  z.B. aus Hollesteinen Höllen- oder Teufelsteine. Wenn die bewusste  Verdrehung und ein neuer Name nicht zum gewünschten Ergebnis verhalfen,  wurden auf solche Orte Kirchen oder Kapellen gesetzt.

Damit die Menschen diese neuen, christlichen, sakralen Orte und  Praktiken auch akzeptierten, wurden die Kirchen unter den Schutz von  Heiligen gestellt, die den Menschen - bei entsprechender Anbetung -  dieselben Ergebnisse brachten, wie die Steine, Bäume oder Quellen, die  sie einst an diesen Orten verehrten. So kam ab jetzt die erbetene  Heilung nicht durch einen Stein oder Baum, sondern durch einen  christlichen Heiligen.

Jeder Heilige bzw. jede Heilige hatte auch bestimmte Attribute. Die  Heilige Katharina etwa das (oft zerbrochene) Rad. Die Attribute deuten  zum einen auf das durchlebte Martyrium laut Heiligenlegende hin und  geben ihn zum anderen eindeutig zu erkennen. Das war wichtig, da zu  dieser Zeit nur wenige Menschen lesen konnten und eine schriftliche  Bezeichnung als „Heilige Katharina“ nur beschränkt nützlich war. Aber  diese Attribute geben vor allem auch Aufschluss über die ursprüngliche  Ortsqualität.

Vortragsinhalte

• Vorchristliche Spiritualität und sakrale Traditionen
• Die Ortsqualität
• Die Verehrung von Quellen, Steinen und Bäumen
• Die Verdrehung der Ortsqualität durch das Christentum
• Christliche Heilige, ihre Attribute und Legenden
• Abgeleitete Hinwiese auf die ursprünglichen Ortsqualitäten, Jahreskreisfeste, Kulte und Rituale

Wir behandeln unter anderem:

• Die Heilige Maria
• Die Heiligen drei Madeln (Barbara, Katharina, Margarethe)
• Den Heiligen Nikolaus
• Den Heiligen Veith
• Den Heiligen Michael
• Den Heiligen Martin
• Den Heiligen Georg
• Anna Selbdritt

Ausgleich und was Du sonst noch dafür bekommst

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• Gebühr: Normalpreis: Euro 29,--; Preis für Mitglieder des Österreichischen Verbandes für Radiästhesie und Geobiologie: Euro 25,--
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• Der Vortrag wird aufgezeichnet.   Die Aufzeichnungen werden geschnitten und stehen ab ca. einer Woche   nach dem Vortrag zur Verfügung. Alle, die sich angemeldet haben (auch   wenn du keine Zeit hast, live dabei zu sein), bekommen ab Verfügbarkeit   eine entsprechenden E-Mail. Du bekommst außerdem eine schriftliche   Zusammenfassung des Vortrags im PDF-Format. Der Link zur Aufzeichnung   ist ab der Veröffentlichung ca. 6 Monat online.
• Leitung: Durch den Abend begleitet dich Stephan Leiter, Geomant, Vizepräsident des Österreichischen Verbandes für Radiästhesie und Geobiologie, Gründer und Inhaber von Raum und Mensch - Schule für Geomantie und Radiästhesie